ಕೋಝಿಕೋಡ್: ಕೇರಳೀಯರ ಸ್ವಂತ ಓಣಂ ಆಚರಣೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ತಿರುಓಣಂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊನ್ನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಆಚರಣೆಗಳು ಇಂದು ತಿರುಓಣಂ ನಂತರವೂ ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲರೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಕರು ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಹುಡುಗಿಯರು, ಸೆಟ್ ಮುಂಡು ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ಓಣಂ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಹೊಸದಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವಂತಹ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಓಣಂ ಸದ್ಯದ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ನೆರೆಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸದ್ಯವನ್ನು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಲ್ಯಾಣ ಉತ್ಸಾಹಿ ಮಹಾಬಲಿಯ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಮಲಪ್ಪುರಂನ ನಿಲಂಬೂರಿನ ಪಲ್ಲಿಕುನ್ನುವಿನಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಪ್ರವಾದಿ ದಿನದ ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬಂದರು. ಪೇಟ ಧರಿಸಿ ಸೀರೆ ಹಿಡಿದು ಬಂದ 'ಮಾವೇಲಿ'ಯನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಮಾವೇಲಿ ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಓಣಂ ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದರೆ, ಪ್ರವಾದಿ ದಿನದ ರ್ಯಾಲಿಯ ಆಯೋಜಕರು ಮಾವೇಲಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಖಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಹೃದಯ ಬಡಿತದಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಈ ಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿಯೂ ಟ್ರೆಂಡ್ ಆಗಿವೆ.
ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಓಣಂ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೂ ಹರಡಿವೆ ಎಂಬುದು ಟ್ರೆಂಡ್ ಆಗಿದೆ. ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಲೆಗಳು, ಅಂಗಡಿಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು, ಕ್ಲಬ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಓಣಂ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಓಣಂ ಸದ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಆಚರಣೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ಓಣಂ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ದಿನದಂದು, ಎಲ್ಲರೂ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಉಡುಪಿನ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದದ್ದನ್ನು ಈಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಈ ನೆಲದ ಸೌಂದರ್ಯವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಓಣಂ ಅನ್ನು ಕೇರಳದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾತ್ಯತೀತ-ಸಾಂಸ್ಕøತಿಕ ಗುರುತಿನ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವುದೇ ಆಗಿದೆ.

