"ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತೋ ಜಯಃ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಕರ್ಣನಿಗೂ ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ತಂತ್ರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರು ಕರ್ಣನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು

ಕೊಚ್ಚಿ: ಶಬರಿಮಲೆ ಚಿನ್ನ ಕಳ್ಳತನ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರು ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದುರ್ಯೋಧನನು ಅಧರ್ಮಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರವೂ, ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನಂತವರು ಇತರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. "ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತೋ ಜಯಃ" ಎಂದು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ ಕರ್ಣ ಕೂಡ ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಡಾ. ಟಿ. ಪಿ. ಸೇನ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನ ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿ.......

ಒಂದು ಕಥೆ? ವಾಸ್ತವ? ಸರಿಯೇ? ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಗೊಂಬೆಯಂತಹ ದೇಶ. ಅದು ಸ್ವತಂತ್ರ ದೇಶ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುಟ್ಟ ರಾಜನಿದ್ದ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ತಪ್ಪು ನಂಬಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣ "ಪ್ರಭು"... ಅವನ ದುರಹಂಕಾರ ಹಿಮಾಲಯದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಆ ನಾಸ್ತಿಕ ರಾಜ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿಯೇ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಿಂದೂ ದೇವರುಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆ ದುರಹಂಕಾರಿ ರಾಜನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಿತ್ತು. ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಹೂವಿನ ತೋಟದಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದ ದೇವಾಲಯ. ಆ ದೇವಾಲಯದ ಚೈತನ್ಯವು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದಲೂ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚಿನ್ನದ ರಚನೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಭಕ್ತರು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪು ಅನೇಕ " ಕಳ್ಳರನ್ನು" ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಆಗ ನಾಸ್ತಿಕ ರಾಜನಿಗೆ ಒಂದು ಆಸೆ ಮೂಡಿತು. ಪ್ರವಾಹ ಬರುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಬಯಸಿದನು!......

ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಸಹ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು. ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹತ್ತಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ? ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಗಳಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಲು ಬಯಸಿದನು. ಚಿಕ್ಕ ರಾಜನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದೊಡ್ಡ ಮಂತ್ರಿ ಇದ್ದನು. ಕಳ್ಳ ರಾಜನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮಂತ್ರಿ! ದೊಡ್ಡ ಮಂತ್ರಿ ಆಗಾಗ ಬರುತ್ತಿದ್ದನು. ದೊಡ್ಡ ಮಂತ್ರಿಗೂ ಚಿನ್ನದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣಿತ್ತು!......
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ತಾನು ನೇಮಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು, "ಇಲ್ಲಿ ಹಣ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ? ದೊಡ್ಡ ಮಂತ್ರಿ ಹೇಳಿದನು, "ಹೌದು ರಾಜ, ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣ ಸಿಗುತ್ತಿದೆ. ಅದು ದೇವಸ್ಥಾನದ ತಂತ್ರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಪದ್ಧತಿ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಜನು, "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ನೀವು ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಹಣ ಪಡೆಯುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ದಾರಿಗೆ ತರಬೇಕು. ನಂತರ ನಾವು ಮಾಡುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವರು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು." ಹೀಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಮಂತ್ರಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿ, ರಾಜನು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು.

ರಾಜನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಗಂಟಲು ಮುಟ್ಟದೆ ನೀರಿನಂತೆ ನುಂಗುವ ಅಭ್ಯಾಸವಿದ್ದ ಆ ಮಹಾನ್ ಮಂತ್ರಿ, ತಕ್ಷಣ ತಂತ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆದು, "ತಂತ್ರಿ.. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಸನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು! ಅದು ಕನಿಷ್ಠ 100 ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಸಚಿವರು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆದು, "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಸನವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು.." ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಸನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಗಂಟುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆಯೂ ತೋರಿಸದ ಭಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತಂತ್ರಿ ವಿನಯದಿಂದ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು "ಇಲ್ಲ ಮಂತ್ರಿ.." ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು." ಸಚಿವರು ಒಪ್ಪಿದರು. "ನಾನು ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ." ತಂತ್ರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನೀವು ಹಾಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.. ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರವೂ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ." "ನಾನು ಅದರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.. ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶದಂತೆ." ಬಳಿಕ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಳ್ಳತನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು…. ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಐದು ಲೋಹಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಗಡಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ದಾಟಿದವು.. ಇದೆಲ್ಲದರಿಂದ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು… ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ.. ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿ ಮಾಡಿದ ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ಪುಟ್ಟ ರಾಜ ಮಾತ್ರ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ, ಮತ್ತು ತಂತ್ರಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲವೇ? ದುರ್ಯೋಧನನು ಅಧರ್ಮಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರವೂ, ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನಂತಹ ಜನರು ಇತರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. “ಯತೋ ಧರ್ಮಸ್ತತೋ ಜಯಃ” ಎಂದು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ ಕರ್ಣ ಕೂಡ ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರು ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು… ಎಚ್ಚರಿಕೆ: ಈ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ... ಇದು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು ನನ್ನ ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ.